Hitler
en el corazón de los refugiados palestinos
Propagandista
de Hamás obtiene plaza en universidad francesa
Contexto
y cronología del incidente
A principios de 2025,
el Gobierno francés evacuó a 292 gazatíes de la Franja de Gaza, en una
operación de “evacuación humanitaria” impulsada por el Ministerio de Asuntos
Exteriores. Entre ellos, Nour Atalla, de 25 años y titulada en Derecho, fue
seleccionada por méritos académicos para cursar un máster en Comunicación y
Medios en la sede de Lille de Sciences Po Lille, tras recibir el aval de varias
recomendaciones y el deseo declarado de “ayudar a sus compatriotas en Gaza” .
Su llegada exprés, alojada incluso en el apartamento del rector, fue presentada
en un reportaje televisivo como la llegada de la “palestina rescatada” .
La
ruptura de la narrativa de rescate
Solo días después, en
la plataforma X, emergieron publicaciones de Nour Atalla que alababan a Hitler
y exhortaban al exterminio masivo de judíos:
“Las citadas publicaciones
incluían un discurso de Hitler y exhortaciones al exterminio masivo de judíos:
«Mátenlos a todos, jóvenes y viejos. No los perdonen... Y mátenlos en todas
partes». Nour Atallah se jactó de ser sobrina del guardaespaldas de uno de los
fundadores de Hamás, el jeque Ahmed Yassin, y elogió el ataque terrorista del 7
de octubre.” y elogió el ataque terrorista del 7 de octubre,
recomendando a los atacantes grabar las ejecuciones para los “medios del
depravado Occidente”. Esta disonancia entre la figura de “refugiada digna” y
“propagandista de odio” desmoronó de inmediato la imagen mediática construida.
Reacciones
institucionales y delegación de responsabilidades
Ante la indignación
pública, el ministro del Interior, Bruno Retaillo, proclamó: “No hay cabida para
los propagandistas de Hamás en nuestro territorio”, y Sciences Po canceló la
matrícula de Atalla al instante . Paralelamente, el Ministerio de Asuntos
Exteriores y el de Interior iniciaron sendas investigaciones internas,
señalando fallos en la verificación del historial digital y en los controles de
seguridad, respectivamente . Esta cadena de culpas revela, más que ineficacia,
una tensión estructural: la prisa humanitaria chocó con la rigurosidad del
escrutinio político y social.
El
dilema de la solidaridad versus la seguridad
La suspensión temporal
de la admisión de refugiados de Gaza encendió un debate más profundo: ¿puede
castigarse a toda una comunidad por el desvío de una sola persona? El anuncio
de Jean-Noël Barrot de no aceptar más evacuados hasta aclarar el caso generó
temor por las vidas de centenares de desplazados vulnerables . Sin embargo, esa
misma suspensión expone una paradoja: el imperativo de proteger la cohesión
social y la seguridad nacional puede erigirse en obstáculo para la urgente
respuesta humanitaria que estos colectivos demandan.
Mediatización
del odio y construcción de discursos
La rapidez con que la
prensa francesa pasó de la exaltación del “rescate humanitario” a la condena
absoluta demuestra el poder de los medios para modelar narrativas en tiempo
real. El caso Atalla se convirtió en símbolo de una supuesta “infiltración del
radicalismo” en el sistema universitario y en expediente ejemplarizante para
quienes cuestionan las políticas de acogida masiva. Este uso instrumental de un
incidente aislado contribuye a reforzar discursos de desconfianza y puede
alimentar estigmas sobre la población palestina en su conjunto.
Hacia
una perspectiva crítica y responsable
Más allá del escándalo
puntual, resulta esencial cuestionar el equilibrio entre urgencia humanitaria y
escrutinio político. ¿Cómo diseñar protocolos de admisión que garanticen tanto
la seguridad de la sociedad receptora como la dignidad y el derecho de los
refugiados a una oportunidad académica y formativa? Asimismo, conviene
reflexionar sobre la responsabilidad compartida: no solo del estudiante o de la
universidad, sino también de los estados que, en ocasiones, externalizan
decisiones complejas sin un análisis previo de riesgos y beneficios. Solo así
podremos avanzar hacia políticas de asilo y acogida que no sean ni ingenuas ni
excesivamente cautelosas, sino escrupulosas y humanas a la vez.
No hay comentarios:
Publicar un comentario